Résultats:

Je me permets de renvoyer à deux autres textes présents sur le site : « La Sainte Messe à la lumière du don selon Saint Pierre-Julien Eymard » ; « La loi eucharistique d’anéantissement selon Saint Pierre-Julien Eymard ». Le voilement de Jésus dans le Saint-Sacrement […]

Saint Pierre-Julien Eymard a fondé la Congrégation du Très Saint-Sacrement. L’enseignement central et le plus novateur du Saint grenoblois me semble résider dans sa relecture de l’Eucharistie à la lumière de la dynamique du don [1]. 1) Exposé La […]

Les premiers chrétiens, puis les Pères, ont choisi pour des raisons très sensées le terme Eucharistie contre celui de Cène pour désigner la spécificité de l’acte institué par le Christ. Pourquoi ? Joseph Ratzinger éclaire cette question par les […]

Le théologien Jacques Joubert propose une intéressante relecture du choix du pain et du vin comme espèces eucharistiques et de la préférence de celui-ci pour celui-là. De fait, c’est au xiiie siècle que l’on a limité la communion au Précieux […]

Souvent, « la célébration eucharistique semble être un agglomérat accidentel de choses très diverses » aux yeux des fidèles. S’affrontant à cette difficulté pratique, le cardinal Godfried Danneels, archevêque de Malines-Bruxelles, propose de comprendre le mystère de la messe […]

Loin d’être un acte seulement biologique ou animal, la nutrition est un acte humain, un acte personnel. De multiples faits l’attestent (1 et 2), qui gagneraient à être relus non pas seulement anthropologiquement (en sciences sociales), mais philosophiquement (3). […]