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E) En Orient, une vision doxologique du cosmos La liturgie cosmique selon saint Maxime le Confesseur Maxime le Confesseur souligne l’enracinement de la personne dans la nature [1]. Pour le détail de la philosophie de Maxime le Confesseur (580-662), […]

Chapitre 7 La vision de la nature comme création. Des Pères de l’Église aux définitions de Latran IV « Les cieux qui se meuvent sous son gouvernement lui obéissent dans la paix. Le jour et la nuit accomplissent la […]

Chapitre 6bis C) La philosophie de la nature d’Archimède 1) Exposé Archimède [1] a comme intention de construire une science démonstrative de la sta­tique, ce qu’incarne le levier. Pour cela, il écarte une explication qualitative, ontologique de l’équilibre en […]

Chapitre 6 Les philosophies de la nature après Aristote A) La philosophie de la nature des Stoïciens Aristote a beau être le sommet de la philosophie de la nature dans la pensée grecque, d’autres pensées d’importance ont élaboré d’autres […]

B) La physique des corps célestes ou astronomie Aristote étudie plusieurs aspects de l’univers des corps célestes. La plupart se dédui­sent des considérations qui viennent d’être posées. 1) Le cosmos en général Pour Aristote, l’Univers a une grandeur finie […]

Chapitre 5 La philosophie de la nature d’Aristote « Si pour juger le système dynamique d’Aristote, on fait abstraction des préjugés qui dérivent de notre éduca­tion moderne, si on cherche à se replacer dans l’état d’esprit que pouvait avoir […]