La parabole la plus brève de Jésus mais pas la moins riche de sens « Si le grain de blé tombé [semé] en terre ne meurt pas, il demeure seul ; mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit […]
En allant reposer sur d’autres hommes que sur les 70 anciens qui sont hors du camp, l’Esprit se joue-t-il du Seigneur (cf. Nb 11,25 s) ? Pire, en donnant à d’autres hommes que les Douze d’expulser les démons, l’Esprit désobéirait-il […]
Pour préparer la proclamation du dogme de l’Assomption de la Vierge Marie le 1er novembre 1950, le pape Pie XII, en plus de demander son avis aux évêques du monde entier et à des théologiens experts, a requis celui […]
Saint Grégoire le Grand a énoncé un principe herméneutique passionnant dont le cardinal de Lubac disait qu’il était « l’un des fondements de l’exégèse chrétienne [1] » et qui a récemment connu un juste regain d’intérêt [2] : « Plus un saint […]
La guérison de la belle-mère de Pierre rapporté par saint Marc (cf. Mc 1,29-31, ici v. 31) est décrite à partir de cinq verbes qui sont autant d’action rythmés par la dynamique ternaire du don. En effet, ainsi que […]
Pourquoi Jésus a-t-il institué la Sainte Eucharistie le Jeudi Saint ? Il aurait aussi bien pu le faire après sa Résurrection. L’on sait d’ailleurs que la merveilleuse rencontre avec les disciples d’Emmaüs suit exactement la structure de la messe (cf. […]
L’on pourrait affirmer que toute la doctrine paulinienne sur la vie selon l’Esprit-Saint se concentre dans un verset : « Celui-ci est fils de Dieu qui est conduit par l’Esprit de Dieu » (Rm 8,14) [1]. Sur ce verset trinitaire (chez Paul […]
« Celui-ci est fils de Dieu qui est conduit par l’Esprit de Dieu » (Rm 8,14). La parole que la liturgie proclame au cœur de la deuxième lecture est une parole trinitaire. En effet, chez Paul comme dans le reste du […]
« 8 Quand il [l’Esprit-Saint] viendra, il établira la culpabilité du monde en matière de péché, de justice et de jugement. 9 En matière de péché, puisqu’on ne croit pas en moi. 10 En matière de justice, puisque je m’en […]
Quelques heures avant la Passion, au terme de la Cène, Jésus prie. Une longue prière, très impressionnante, très solennelle. Il prie avec son corps : « les yeux levés au ciel » (Jn 17,1), où, symboliquement, est son Père (cf. Mt 6,9). […]
