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La Bible nous met en présence permanente de doublet de frères, voire de jumeaux. Et de frères en rivalité parfois sanguinaire. Pourquoi ?   Tout commence dès l’origine avec Caïn et Abel que double la rivalité Caïn-Seth dont les arbres […]

Daniel Duigou, journaliste, psychologue clinicien et prêtre, propose de montrer que les miracles du Christ, dans l’Évangile de Jean, possèdent une profondeur et une fonction anthropologique [1]. Au signe extérieur qui est un changement hors des capacités des causes […]

Commentant le geste de la femme hémorroïsse (cf. Mt 9,18-26 et //), saint Hilaire de Poitiers affirme :   « La puissance présente dans le corps apportait aux choses périssables une force efficace de santé et l’action divine s’étendait jusqu’aux franges […]

La formule ne saurait être plus dense. Si je la traduis littéralement : « L’accomplissement de la Loi : la charité [plèrôma nomou è agapè] » (Rm 13,10). Cette parole fait écho à une autre parole d’une autre épître paulinienne : « Toute la […]

L’évolution du traitement narratif et symbolique donné au personnage de Lazare et notamment à l’épisode de sa résurrection (Jn 11) est révélateur de l’évolution de l’interprétation biblique, de la patristique à la postmodernité. 1) Au temps des Pères Les […]

Les réactions à la lecture de la Bible sont paradoxales : tantôt elle paraît trop simpliste ; tantôt elle semble trop obscure [1]. Or, ces réactions sont loin de dater d’aujourd’hui, puisque c’est elles que déjà le jeune Augustin […]

Exégète au centre Sèvres, Chantal Reynier, à la suite de sa thèse de doctorat sur l’hymne aux Éphésiens et sur cette épître en général, propose d’élargir l’interprétation classique de cette hymne trop centrée sur la fonction rédemptrice du Christ […]

Dans une thèse de théologie biblique [1], soutenue avec Jean-Noël Aletti, grand spécialiste de la méthode narrative (sans exclure l’approche diégétique), Jean-Philippe Fabre, prêtre du diocèse de Paris, poursuit l’exploration de l’évangile de Marc, commencée dans une maîtrise remarquée : […]

L’un des épisodes qui atteste le mieux la compassion de Jésus est celui de la résurrection du fils de la veuve de Naïn (cf. Lc 7,11-17). Il la montre d’un quadruple point de vue : celui des deux protagonistes, celle […]

Un passage du commentaire bonaventurien sur le livre de Qohélet (Ecclésiaste) se présente comme un véritable hymne à la gratitude. Lisons-le avant de proposer une divisio textus qui systématise le propos déjà systématique du Docteur Séraphique… 1) Qo 12,1-2 […]