Pascal Ide, « Platonisme ou aristotélisme », Revue thomiste, 95 (1995), p. 567-610. « Au fond, l’opposition du platonisme et de l’aristotélisme se replace dans une polarité de pensée qui court à travers toute l’histoire de la philosophie [1] […]
Table Ronde au Colloque Blondel, samedi 18 novembre 2000, de 15 à 17 heures, Colloque international sur les ‘écrits intermédiaires’ de Maurice Blondel, Roma, Université Pontificale Grégorienne, 16-18 novembre 2000 Pascal Ide, « Joseph Wresinski et Maurice Blondel, quelques […]
À ma connaissance, il n’existe pas d’ouvrage unique proposant une anthropologie des idées politiques – hormis un qui se trouve sous la rubrique « Anthologie ». En revanche, on trouve quelques livres qui peuvent en faire office. 1) Histoire des idées […]
Pascal Ide, « L’être comme amour. Premières propositions autour de l’acte et de la puissance », Blandine Lagrut et Étienne Vetö (éds.), La vérité dans ses éclats. Foi et raison, Colloque de la Communauté du Chemin Neuf, Tigery, du 8 au […]
Pascal Ide, « Une métaphysique de l’être comme amour : relation ou substance ? », II Journées internationales Philosophie et culture. Fenomenologia i ontologia, avui: Esser, amor, do, Barcelone, Université Ramon Llull, Faculté de philosophie, 9 mars 2011, Comprendre. Revista catalana de filosofia, […]
Pascal Ide, « Peut-on parler d’un don chez le vivant non-humain ? », Culture du don. Utopie ou réalisme prophétique ?, Institut Catholique de Toulouse, Séminaire interdisciplinaire, Faculté de Théologie, 6 et 7 janvier 2014, Nathalie Geneste et Marie-Christine Monnoyer (éds.), Culture […]
Pascal Ide, « L’homme et l’animal. Une différence sans indifférence », Liberté politique, n° 20. Le nouvel âge écologique, juillet-août 2002, p. 73-99. « Il est dangereux de trop faire voir à l’homme combien il est égal aux bêtes, sans […]
„Das Herz des Menschen verändert sein Gesicht“[1] Pascal Ide (Rom) In körperlicher Hinsicht für eine signifikante Andersartigkeit zwischen Mensch und Tier zu plädieren erstaunt, oder beunruhigt sogar. Dies aus zwei Gründen: einerseits scheint es in biologischer Hinsicht nicht […]
