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Le chrétien est appelé à rien moins qu’à la divinisation (2 P 1,4). Mais il ne devient Dieu seulement parce que Dieu, lui, le premier, a consenti à devenir homme (cf. Jn 1,14). Nous ne devenons théomorphe que parce […]

Deux textes de sainte Thérèse d’Avila sont particulièrement éclairants (1) pour comprendre les signes de la pauvreté évangélique (2) [1]. 1) Lecture a) Premier texte   « [Le Seigneur] ne manque jamais à ceux qui mettent en lui seul leur confiance. […]

1) Énoncé Loys de Saint Chamas, prêtre de l’Institut Notre-Dame de Vie, a consacré sa thèse à Sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus [1]. L’intuition de fond est la suivante : la mission que le Christ nous donne est de nous […]

Sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus, dont nous fêtons aujourd’hui le 150e anniversaire de la naissance (le 2 janvier 1873), se représente volontiers la dynamique du don à partir du mouvement local – la plus fameuse étant celle de la descente. […]

« La prière ‘sans relâche’ que prescrit saint Paul (1 Th 5,17) est possible dans l’action même. Non pas tant sur la base d’une technique du genre de la ‘prière de Jésus’ orientale, mais un peu comme un jeune homme […]

« L’Esprit Saint m’a toujours contrarié, mais en mieux ».   Le bienheureux Marie-Eugène de l’Enfant-Jésus, fondateur de l’Institut séculier Notre-Dame de Vie, nourrissait un amour particulier pour l’Esprit Saint. Deux ans avant sa mort, il témoigne : « Tout le monde a […]

Le bienheureux Marie-Eugène de l’Enfant-Jésus offre une interprétation brève et incisive, à la fois lucide et bienveillante de l’histoire de la spiritualité française du xixe siècle. Elle est d’autant plus pertinente qu’elle nous marque encore. 1) Le fait L’on […]