Christophe Boureux, Dieu est aussi jardinier. La création, une écologie accomplie, Paris, Cerf, 2014.
Dominicain, professeur de théologie à l’Université catholique de Lyon, l’A. travaille aussi dans la gestion paysagère et forestière du domaine de La Tourette. Il s’est notamment fait connaître en 2001 par un beau livre sur les plantes de la Bible et leur symbolique (réédité en 2014). Cet ouvrage s’inscrit dans son prolongement, en l’élargissant à la problématique de la création. Il cherche à répondre tant à l’exploitation éhontée de notre environnement jusqu’à la destruction, qu’à la critique acerbe de certains courants écologiques à l’égard d’une prétendue responsabilité de la Bible dans cette exploitation de la nature. Le livre, qui, à côté de l’Écriture et certains théologiens, convoque volontiers les grandes œuvres picturales, médite sur la création pensée comme un paysage et sur le Créateur, qui est le Christ, comme un jardinier. Les deux premiers chapitres, qui concernent plus le contenant, traitent du temps de la création qui est histoire (chap. 1) et de son espace qui est géographie (chap. 2). Les chapitres suivants traitent du contenu, c’est-à-dire des créatures : elles sont à la fois conjointes dans le théâtre de la création (chap. 3) et différenciées (chap. 4), déjà là et inventées (chap. 5 qui traite des objets techniques).
Gageons que cet ouvrage, bien informé et souvent suggestif, ouvrira un dialogue avec ceux, heureusement de plus en plus nombreux, que l’écologie passionne et mobilise. Un seul regret, mais de taille : cette approche, légitimement narrative et herméneutique, se paie d’un parti-pris anti-métaphysique très peu argumenté, opposant récit et discours sur l’être (p. 253), confondant théologie naturelle et déisme (p. 11 s). Sur ce dernier point, les ouvrages écrits et traduits par Paul Clavier ou celui de Serge-Thomas Bonino, « Celui qui est » (Parole et Silence, 2016), suffisent à réfuter ces caricatures encore trop diffusées.
Pascal Ide