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    La beauté comme gratuité (Balthasar et Proust)

    Les philosophes antiques et les théologiens médiévaux oscillaient entre deux définitions de la beauté, objective (le beau est la splendeur du vrai) et subjective (le beau est ce qui, étant vu, plaît), les modernes (Kant) et les postmodernes (Bourdieu) […]

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    22.11.2025
    by Pascal Ide
  • 00

    Plaidoyer pour le courage (Dominique Lecourt)

    Au terme de son livre-entretien sur le progrès, le philosophe des sciences Dominique Lecourt propose un plaidoyer pour le courage, « la plus cardinale des vertus ». Et, pour cela, il propose un triple discernement [1]. Le premier, historique, distingue le […]

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    21.11.2025
    by Pascal Ide
  • 00

    Une juste colère. L’exemple de Beorn dans Bilbo le Hobbit

    Au terme de Bilbo, la juste guerre des Nains, des elfes et des hommes contre les gobelins (orques) menés par Bolg, aurait pu tourner court, même avec l’aide de Gandalf, même avec l’aide si précieuse des Aigles, car « ils […]

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    20.11.2025
    by Pascal Ide
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    La conception ludique du travail. Exposé et évaluation

    L’approche approche dilettante du travail est à ce point prévalente aujourd’hui que certains chercheurs proposent d’introduire le concept de playful work, c’est-à-dire de « travail ludique » [1]. Celui-ci se définit comme une activité professionnelle qui est vécue comme un jeu. […]

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    19.11.2025
    by Pascal Ide
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    Heidelberg de Hölderlin, poème de la synthèse totale

    Il ne s’agit pas d’opposer l’homme et la nature, mais, à l’instar du jardin de la Genèse et de la ville de l’Apocalypse (Ap 22,1-2), de les conjuguer. C’est cette réconciliation qu’opère Hölderlin dans un de ses plus beaux […]

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    18.11.2025
    by Pascal Ide
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    Une autre raison d’être vertueux

    À côté des raisons classiques de la vertu (nous changer  en profondeur et durablement ; rendre le bonheur plus accessible, voire rendre heureux ; améliorer notre relation à autrui ; nous faire passer des virtualités aux virtuosités ; nous stabiliser dans notre […]

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    15.11.2025
    by Pascal Ide
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    Teilhard de Chardin, Homélie de mariage, 15 juin 1935

    Cette homélie de mariage prononcée par l’illustre jésuite et paléontologue [1], fait partie d’un ensemble de trois qui, organisées, sont publiées sur le site [2]. Leur intérêt provient notamment de ce que ces textes exposent de manière simple, concrète […]

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    14.11.2025
    by Pascal Ide
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    La lecture selon Proust, un acte seulement subjectif ?

    Dans sa célèbre préface sur la lecture, Proust parle de celle-ci comme d’une amitié : « la lecture est une amitié [1] ». En effet, dans la lecture (au sens actif : l’acte de lecture), le lecteur reçoit le don qu’est cette lecture […]

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    13.11.2025
    by Pascal Ide
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    La classification des jeux : jeux ludiques et les jeux agonistiques

    Contrairement à ce que l’on pourrait croire et non sans paradoxe, une activité aussi légère que le jeu a depuis longtemps attiré l’attention très sérieuse des chercheurs en psychologie sociale ou en anthropologie [1]. Ils le décrivent, plus qu’ils […]

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    12.11.2025
    by Pascal Ide
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    La pathologie du don selon Alain Caillé

    L’ouvrage français qui, s’inspirant de quelques études étatsuniennes tout en s’inscrivant dans la tradition maussienne, affronte aujourd’hui le plus directement la question des dysfonctionnements du don est celui qu’Alain Caillé (1944-), universitaire anti-utilitariste fondateur de la Revue du MAUSS, […]

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    11.11.2025
    by Pascal Ide
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