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Nous avons besoin d’un nouveau De Deo uno. D’un côté, la théologie médiévale nous a offert d’admirables traités de Dieu considéré en son unité, c’est-à-dire de l’essence divine (qui, bientôt, sera communiquée par et entre les Personnes divines), dont […]

Des relations entre la cité de Dieu et la cité des hommes, l’on peut distinguer – non sans arbitraire – six étapes. Par certains côtés, tout est contenu dans la parole du Christ qui est passé à l’état de proverbe : […]

2) Réinterprétation à la lumière de l’amour-don Nous avons dit que le Concile ne se substitue pas au travail des théologiens. Celui-ci énonce les données de la foi, quitte à les juxtaposer, afin de montrer qu’elles ne sont qu’apparemment […]

« Ceci est recevoir [le Christ], croire en lui, car ‘par la foi le Christ vit dans nos cœurs’ [Ép 3,17] [1] ».   Le Père Henri de Lubac est connu pour être le théologien qui a redécouvert la doctrine […]

La question si centrale des relations entre Juifs et Chrétiens a fait l’objet de nombreux travaux historiques et théologiques, les seconds n’allant d’ailleurs presque jamais sans les premiers [1]. Dans cette note programmatique, je souhaiterais seulement montrer les ressources […]

d) Preuve par une autre propriété, le contact De même, une approche phénoménologique (toujours au sens réaliste et métaphysique) accorde de l’importance à la surface ; et les êtres ne peuvent se rencontrer que par leur surface et une telle […]

La théologie orthodoxe russe présente plusieurs caractéristiques à l’égard de la théologie catholique, notamment celle qui se développe depuis un peu moins de siècle : elle unit discours et liturgie ; elle se place d’emblée du point de vue de l’eschatologie, […]